Archívy kategórie: Hare Krišna

Myseľ výmyselník

Nechávame sa klamať vlastnou mysľou. Pokiaľ sa stotožňujeme s našou mysľou a myšlienkami, ktoré vyprodukuje, máme seriózny problém. Myseľ si často vymýšľa hlúposti a zavádza nás. Odvádza nás od reality a vytvára si rôzne vymyslené koncepty.

Domnienky

Myseľ neustále vytvára nejaké domnienky a máme tendenciu tieto domnienky považovať za pravdu. Je oveľa jednoduchšie považovať svoju domnienku za pravdu ako overiť si či je to naozaj tak. Domnienky sú nebezpečné a nepríjemné hlavne vtedy, keď sa z mysle jedného človeka šíria do mysle ďalšieho – keď ľudia svoje domnienky zdieľajú medzi sebou. To má za následok, že ľudia nežijú v realite, ale v domnienkach, ktoré považujú za skutočnosť.

Napríklad spolužiak nepríde do školy. Nám sa v hlave spustí vlna domnienok prečo asi neprišiel. Vyberieme si z toho najvhodnejšiu domnienku a keď si nedáme pozor, budeme ju považovať za pravdu a rozšírime ju medzi ostatných. Ostatní to jednoducho prijmu, lebo im to dáva zmysel. Pritom to môže byť totálny výmysel. Keď spolužiak príde do školy a dozvie sa aké domnienky sa o ňom šíria, ostane zhrozený. Môže sa akokoľvek snažiť dať veci na pravú mieru a hovoriť prečo v skutočnosti neprišiel do školy, ale ostatní už budú mať svoje domnienky v sebe tak zaryté, že nebudú veriť skutočnosti. Toto sa deje veľmi často. Veľmi často podľahneme domnienkam, či už svojim, alebo cudzím.

Prišiel som na dva spôsoby ako zneškodniť domnienky:

  1. Jednoducho domnienky ignorovať a neprikladať im žiadnu váhu.
  2. Svoje domnienky si overiť ak je to možné.

Ak si prestaneme vytvárať domnienky a prestaneme veriť domnienkam ostatných, náš život bude oveľa kvalitnejší, budeme žiť viac v realite a nenecháme sa manipulovať. Ak už máme nejakú domnienku, mali by sme si ju overiť. Domnienka je čokoľvek, čo si nemôžeme overiť.

Domýšľavosť

Často sa stáva, že niekto niečo povie a poslucháč si k významu niečo domyslí a zrazu je prekrútený celý význam. Potom sa tieto prekrútené slová šíria a keď sa dostanú až k tomu, kto povedal pôvodnú verziu, ostane prekvapený ako na to ľudia prišli, že on toto povedal. Toto sa deje veľmi často a je to veľmi nepríjemné. Vznikajú zbytočné nedorozumenia.

Nie je dobré domýšľať si a prekrúcať slová. Dajte si na to pozor.

Fantasmagória

Myseľ nám dokáže priniesť rôzne myšlienky a obrazy. Škoda, že väčšina sú len fantasmagória. Myseľ nás často metie a odnáša od reality. Často sa ukájame mentálnou špekuláciou namiesto toho, aby sme zistili aká je skutočnosť.

Mentálna špekulácia

O mentálnej špekulácii píšem v článku „Mentálna špekulácia“. Akákoľvek myšlienka, ktorej pravdivosť si nemôžeme overiť, je špekulácia.

Mentálnej špekulácie sa môžeme zbaviť tak, že nebudeme tieto špekulatívne myšlienky považovať za pravdivé kým si neoveríme ich pravdivosť. A nebudeme ich ani šíriť ďalej a miasť tak ostatných ľudí. Je lepšie priznať si, že neviem ako sa veci majú ako nad nimi špekulovať a ešte aj šíriť tieto špekulácie a miasť tak ostatných. Žiaľ ľudia to robia veľmi často. Oddávajú sa mentálnej špekulácii a ešte ju hrdo šíria a zastávajú si ju ako pravdu. Ja som to robil tiež, ale uvedomil som si aká je to hlúposť a snažím sa neoddávať sa mentálnej špekulácii a vždy si svoje myšlienky overiť predtým, než ich vypustím do sveta.

Odsudzovanie

Myseľ výmyselník často odsudzuje ostatných – ten je taký, tá je taká… ja som lepší, on je horší. Odsudzovanie pramení z falošného ega, ktoré sa nás snaží presvedčiť, že my sme najlepší a ostatní sú horší. Pritom realita je často iná. Často my sme tí horší, ale kvoli svojmu veľkému egu to nevidíme. Namiesto toho, aby sme si priznali svoje nedostatky, poukazujeme na nedostatky iných a zveličujeme ich, aby sme zakryli svoje nedostatky. To je obranný mechanizmus ega.

Práca s mysľou

Odsudzovanie na základe výzoru, správania, národnosti, majetku, vytváranie a šírenie domnienok, mentálna špekulácia, to je bežná prax. Ale dá sa s tým pracovať. Keď si uvedomíme, že do mysle prichádzajú myšlienky, môžeme ich jednoducho analyzovať a častokrát môžeme zistiť, že sú to úplne zcestné myšlienky. Môžeme tak pracovať so všetkými myšlienkami. Predpoklad k práci s mysľou je nestotožňovanie sa s ňou. Ak sa niekto stotožňuje s mysľou, nedokáže oddeliť myšlienky od svojho pravého JA.

Nie som myseľ

V poslednom čase len pozorujem čo moja myseľ vyprodukuje a nestačím sa čudovať. Nestotožňujem sa už s veľa myšlienkami (pýcha, povyšovanie sa, domnienky, odsudzovanie, mentálna špekulácia,…). Tieto myšlienky neustále prichádzajú (netuším odkiaľ), ale uvedomujem si, že nie som myseľ. Myseľ je síce súčasť môjho tela, ale nie som to ja. Ja som len pozorovateľ. Myseľ je veľmi ťažké ovládnuť.

Arjuna hovorí v Bhagavad-gíte 6.34:

„Ó, Kṛṣṇa, veď myseľ je nestála, búrlivá, spurná a veľmi silná. Myslím si, že skrotiť vietor je ľahšie.“

A Krišna mu na to vo verši 6.35 odpovedá:

„Pán Śrī Kṛṣṇa riekol: „Ó, bojovník mocných paží, ó, syn Kuntī, nepochybne je veľmi ťažké ovládnuť prelietavú myseľ, ale možno to dokázať vhodným cvičením a nepripútanosťou.““

Význam od Jeho Božskej Milosti Šrílu Prabhupádu: Śrī Kṛṣṇa súhlasil s Arjunom, že je veľmi ťažké ovládnuť prelietavú myseľ. Zároveň však povedal, že sa to dá dokázať pomocou vhodného cvičenia a nepripútanosti. Z čoho pozostáva toto cvičenie? V dnešnej dobe sa nikto nedokáže riadiť podľa prísnych pravidiel a predpisov yogy, čiže žiť sám na posvätnom mieste, krotiť myseľ a zmysly, upnúť myseľ na Najvyššiu Dušu, žiť v celibáte a tak ďalej. Zato však človek môže oddane slúžiť Pánovi deviatimi rôznymi spôsobmi a byť si tak vedomý Kṛṣṇu. Prvým a najdôležitejším z nich je načúvať o Kṛṣṇovi. To je veľmi účinná transcendentálna metóda na očistenie mysle od všetkej hmotnej nečistoty. Čím viac načúvame rozprávaniam o Kṛṣṇovi, tým viac sme osvietení a zanechávame všetko, čo odvádza naše myšlienky od Kṛṣṇu. Pri odvrátení mysle od činností, ktorých cieľom nie je potešiť Pána, sa automaticky dostaví vairāgya alebo stav, keď je myseľ odpútaná od hmoty a zapojená do duchovných aktivít. Odpútať myseľ od hmoty spôsobom, ktorý odporúčajú stúpenci neosobnej filozofie, je nepochybne omnoho ťažšie, než pripútať myseľ ku Kṛṣṇovi. To je oveľa praktickejšie, lebo vďaka počúvaniu o Kṛṣṇovi sa človek automaticky prestane zaujímať o hmotu a pripútava sa k Najvyššiemu. Táto pripútanosť sa nazýva pareśānubhava alebo duchovná spokojnosť. Podobá sa spokojnosti, ktorú cíti hladný človek pri každom súste jedla, ktoré prehltne. Čím viac hladný človek je, tým sa cíti byť silnejší a spokojnejší. Aj pri vykonávaní oddanej služby cíti človek transcendentálne uspokojenie, keďže jeho myseľ nelipne na hmotných predmetoch. Je to čosi podobné ako liečiť chorobu odbornou liečbou a špeciálnou diétou. Načúvanie o Kṛṣṇových transcendentálnych zábavách sa prirovnáva k odbornej liečbe šialenej mysle a jedlo obetované Kṛṣṇovi je pravou diétou pre trpiaceho pacienta. Táto liečebná metóda sa nazýva bhakti-yoga alebo vedomie Kṛṣṇu.

Vedomie Krišnu a ovládnutie mysle

To, čo sa píše v Bhagavad-gíte, si môžeme jednoducho praktikovaním vedomia Krišnu overiť. Vďaka meditácii Hare Krišna mahá-mantrou som si uvedomil, že nie som myseľ. Že moja myseľ je ako utrhnutá z reťaze a vymýšľa si rôzne hlúposti. Je veľmi nebezpečné stotožňovať sa so svojou mysľou. Myseľ vytvára predsudky, domnienky a mentálne špekulácie, ktoré sa môžu javiť ako pravdivé, no akonáhle ich konfrontujeme s realitou, môžeme zistiť, že sa jedná o výmysly.

“Človek sa musí pomocou svojej mysle oslobodiť, nie degradovať. Myseľ je ako priateľom, tak aj nepriateľom podmienenej duše.” – BG 6.5

Človek, ktorý sa stotožňuje s mysľou, nie je na tom príliš dobre. Myseľ mu neustále diktuje čo má robiť a čo si má myslieť. Ale človek, ktorý sa prestal stotožňovať s mysľou, je na tom oveľa lepšie, pretože dokáže myšlienky posudzovať, filtrovať a dokonca aj zahnať preč. Nenechá sa ovplyvňovať domnienkami, predsudkami a mentálnou špekuláciou.

meditation-small

Každý, kto úprimne nasleduje proces vedomia Krišnu, sa môže postupne prestať stotožňovať s mysľou a myseľ ho už nebude ovládať, nebude mu diktovať čo si má myslieť a čo má robiť. Bude môcť analyzovať myšlienky a rozhodnúť sa ako s nimi naloží. Prestane sa stotožňovať s falošným egom, ktoré človeka drží v ilúzii, že je najlepší a neomylný a že je toto telo.

Vedomie Krišnu je spiace v každej živej bytosti a je možné ho prebudiť pravidelným počúvaním, spievaním, alebo recitovaním Hare Krišna mahá-mantry:

Hare Krišna Hare Krišna
Krišna Krišna Hare Hare
Hare Ráma Hare Ráma
Ráma Ráma Hare Hare

Ak už máte pokrk výmyslov svojej mysle, vyskúšajte proces k ovládnutiu mysle – proces vedomia Krišnu. Neoľutujete. Je to najjednoduchší a najúčinnejší spôsob sebarealizácie v tomto veku. Viac o vedomí Krišnu sa dočítate v kategórii “Hare Krišna“.

Chtíč prezlečený za lásku

To, čo ľudia považujú za lásku, je zvyčajne chtíč. Chtíč je zvrátená podoba lásky. Niekedy hlavne muži hovoria: „Dnes som sa zaľúbil do dvadsiatich žien“. Skutočnosť je taká, že bol posadnutý chtíčom po toľkých ženách. Slová láska a zaľúbenosť sa v hojnej miere zneužívajú, pretože znejú vznešenejšie ako chtíč. Slová ako „Milujem“, „Som zaľúbený“, sú zvyčajne len pozlátko skutočnosti zvanej chtíč.

Chtíč

Chtíč znamená chcieť používať niečo, alebo niekoho pre svoj zmyslový pôžitok. Najsilnejší chtíč je sexuálny chtíč, okolo ktorého sa točí celé dianie na tomto svete. Tento chtíč vzniká nasledovne:

Keď vidíme krásnu osobu, máme potrebu sa na ňu dívať a chceme ju spoznať. Na úplnom začiatku sa uspokojuje len zrak – človek sa nevie vynadívať na toho druhého a neustále rozmýšľa, ako by ho oslovil a dostal sa k nemu bližšie. Už keď sa dajú do reči, uspokojuje sa sluch. Postupne sa spoznávajú. Slová, ktoré lahodia ušiam, si ukladajú do srdca a myslia si aký je ten druhý úžasný a slová, ktoré ušiam nelahodia jednoducho zahodia, tie nie sú až tak dôležité. Na začiatku vzťahu je vždy dôležité to, v čom sa partneri zhodujú. Myseľ odfiltruje všetko ostatné, čo nepovažuje za podstatné. Chtíč je taký silný, že dokáže človeku navodiť ilúziu, že ten druhý je dokonalý a že k sebe patria. Ak sa trochu spoznajú, vzbudia sa ďalšie chtíče ak už predtým neboli vzbudené – chtíč dotýkania sa a následné ovoniavanie. Jedná sa o uspokojovanie hmatu a čuchu. Ak sa partneri čo i len trošičku o seba náhodou obtrú, je to skvelý, elektrizujúci pocit. Túžia sa navzájom dotýkať, no ešte nevedia či to ten druhý dovolí. Keď sa jeden partner pokúsi dotknúť druhého a ten nenamieta, vzbudzuje sa ďalší chtíč – sexuálny. Ak už teda predtým nebol prebudený. Po nevinnom dotyku nasleduje ovoniavanie vlasov, krku a následné bozkávanie sa, ktoré vzbudzuje veľmi silný sexuálny chtíč. Neskôr to môže vyústiť až do ohmatávania genitálií a potom už je chtíč taký veľký, že je ho takmer nemožné ovládnuť. Niektorí sex nazývajú milovanie, pretože sa vraj ľúbia. No v skutočnosti ide v konečnom dôsledku vždy len o uspokojenie sexuálneho chtíču, ktorý je najsilnejší zo všetkých chtíčov. Preto je tak ťažké ho ovládnuť. Celá moderná spoločnosť je založená na uspokojovaní tohto chtíču. Ľudia sexujú hlava-nehlava. Potom sa šíria pohlavné choroby, robia sa potraty, prípadne vznikajú nechcené deti. Neovládnutý sexuálny chtíč je príčinou mnohého utrpenia.

Vo veľa vzťahoch je sexuálny chtíč prebudený hneď na začiatku. Veľa moderných vzťahov je založených na sexuálnom chtíči a uspokojovaní genitálií. Nemožno hovoriť o láske. Potom sa niet čomu čudovať, že vzťahy a manželstvá dopadajú tak, ako dopadajú.

Uvedomenie si chtíču

Raz som na jednom festivale uvidel veľmi sympatickú dievčinu. Vyčnievala spomedzi ostatných ako ruža medzi burinou. Ovládol ma chtíč zraku. Nevedel som sa na ňu vynadívať. Následne ma ovládol aj chtíč sluchu. Najskôr som sa na ňu len jedným očkom pozeral a neskôr mi to nedalo, prisadol som si k nej a prihovoril som sa jej. Slová z jej úst na mňa pôsobili ako nektár. Nestačil som sa čudovať čo je to za úžasnú dušu. Číta Bhagavad-gítu a páči sa jej, wow… Ak sa mi nejaké jej slová príliš nepáčili, povedal som si: „Nevadí, aj tak je úžasná“. V ten moment som si ešte neuvedomoval nebezpečenstvo chtíču. Chcel som ju spoznať viac a viac. To, že je to chtíč, som si uvedomil ešte v ten deň keď mi zmizla z dohľadu a celý večer sa neukázala. Povedala, že ešte príde, ale neprišla. Celý večer som myslel na to, kedy sa ukáže. Ešte aj v noci som na ňu neustále myslel a rozmýšľal som: „Kde asi tak bola? Veď povedala, že sa ešte ukáže. Chcem ju vidieť. Chcem byť s ňou“. Na druhý deň som si uvedomil čo by nasledovalo, keby som tento chtíč rozvíjal ďalej. Nasledoval by chtíč dotýkania sa, ovoniavania a nakoniec sexuálny chtíč. Skôr, či neskôr by s veľkou pravdepodobnosťou celý tento špás vyvrcholil sexom, keby sme pokračovali ďalej a nechali to zájsť až tak ďaleko. Našťastie festival skončil a každý išiel svojou cestou. Teraz je pár dní po festivale a chtíč pretrváva. Myslím na ňu, chcem ju spoznať, no už je fuč. Povedal som jej ako ma nájde na internete a nechal som rozhodnutie na ňu, či sa mi ozve. Ak by to bolo na mne, hneď by som sa jej ozval a chcel rozvíjať vzťah ďalej. Človek pobláznený chtíčom je ochotný cestovať za cieľom svojej rozkoše cez celý svet a urobiť čokoľvek. Taký veľký je chtíč, aj keď vie aké je tu riziko.

Človek zo začiatku nemusí mať za ľubom dostať toho druhého do postele. Môžu sa len spoznávať a užívať si blízkosť, ale skôr, či neskôr sexuálny chtíč príde a bude veľmi silný. Ak si hneď na začiatku uvedomíme, že nás ovláda chtíč a dokážeme ho v rannej fáze ovládnuť, nebudeme musieť prežívať ostatné fázy, ktoré vedú až k uspokojeniu sexuálneho chtíču, ktorý je zdrojom utrpenia. Ak však chtíč v rannej fáze necháme prepuknúť do väčšieho chtíču, neskôr bude tento veľký chtíč oveľa ťažšie ovládnuť. Už aj v rannej fáze je veľmi ťažké ovládať chtíč. Pretože chtíč sa nám zdá byť veľmi príjemný. A čo je príjemné, to je predsa dobré, nie? To je práve ilúzia, ktorá nás klame. Hovorí o tom Bhagavad-gíta:

Šťastie, ktoré vzniká zo spojenia zmyslov a ich predmetov, ktoré je spočiatku ako nektár a na konci ako jed — také šťastie sa pripisuje kvalite vášne.“ – BG 18.38

Dôležitá je posledná veta vo význame verša: „Radosť pochádzajúca zo spojenia zmyslov a zmyslových predmetov je vždy príčinou bolesti a mali by sme sa jej za každú cenu vyvarovať.“ Človek, ktorý nechce trpieť, by si mal túto vetu zobrať k srdcu a mať ju stále na pamäti. No chtíč je často silnejší ako rozum a človek podľahne chtíču aj keď vie, že kvoli nemu bude trpieť.

Cigarety, alkohol, sex, to sú najrozšírenejšie závislosti v modernej spoločnosti. O cigaretách sa všeobecne vie, že sú škodlivé, no aj tak veľa ľudí fajčí. Je to práve chtíč, ktorý je silnejší ako zdravý rozum. Ovládnuť chtíč je veľmi ťažké. O to ťažšie keď chtíč prepukne až do závislosti. Alkohol a sex si ľudia obhajujú, že to predsa nie je až také škodlivé. Pretože s tým nevedia, respektíve nechcú prestať. No nadmerné požívanie alkoholu spôsobuje nevoľnosť a nadmerný sexuálny pôžitok môže síce zo začiatku pôsobiť ako pôžitok, podobne ako alkohol a cigarety, no neskôr človeka dobehnú jeho následky podobne ako u cigariet a alkohole. Následky neovládnutého sexuálneho chtíču sú napríklad nechcené deti, potrat, pohlavné choroby, alebo iné zdravotné, či osobné problémy.

Ak nechápete, že príliš časté uspokojovanie (sexuálneho) chtíču je zdrojom utrpenia, je to v poriadku. Možno to pochopíte neskôr, keď to budete mať zažité. Len veľmi ťažko sa dá rozumieť veciam, ktoré človek nemá zažité. Nikto vám sex neberie. Ak si myslíte, že naplnenie sexuálnej túžby vás uspokojí, kľudne pokračujte v sexuálnych radovánkach ďalej. Možno neskôr narazíte na limity sexuálneho uspokojenia a začnete hľadať hlbší zmysel ľudského života ako je uspokojovanie zvieracích pudov. Možno začnete čítať Bhagavad-gítu a nájdete sa v nej. Kto vie…

Čo je láska?

To, čo ľudia nazývajú láska a zamilovanosť, je zvyčajne len sexuálny chtíč prezlečený za lásku. Dávajú tomu názov láska, lebo to znie vznešene.

Láska je slobodná. Ak človek skutočne miluje, dopraje milovanému slobodu a na 100% mu dôveruje. Nemá ani promile pochybností. No ak je človek posadnutý chtíčom, chce aby jeho partner bol neustále pri ňom, ak sa čo i len trošku vzdiali mimo dohľad, už mu partner chýba a v hlave kolujú myšlienky, že ho podvádza, alebo s niekym flirtuje, teda vzniká žiarlivosť. Ak je vo vzťahu žiarlivosť, vzťah nie je založený na láske, ale na chtíči.

Existuje vôbec v tomto svete láska? Alebo je všetko to, čo ľudia nazývajú láska, len chtíč prezlečený za lásku?

Významný duchovný učiteľ Šríla Prabhupáda sa k tomu vyjadril: „Okrem lásky k Bohu nie je možné nikoho iného milovať. Skôr sa jedná o chtíč. V tomto hmotnom prostredí sú všetky ľudské a nie len ľudské, ale aj zvieracie činnosti založené na pude znečistenej sexuálnej túžby, teda na príťažlivosti medzi pohlaviami. Okolo sexu sa točí dianie celého vesmíru. A výsledkom je len utrpenie. Je to kruté, ale je to pravda. Takzvaná láska tu znamená len „ja uspokojím tvoje zmysly a ty zase uspokojíš moje“. Keď tento pôžitok skončí, nasleduje rozvod, odlúčenie, hádky, nenávisť. Toľko vecí sa deje v dôsledku tejto falošnej lásky. Skutočná láska znamená láska ku Krišnovi, k Bohu“.

Každá živá bytosť túži milovať a byť milovaná. Ale na hmotnej úrovni nachádza len chtíč, ktorý je zvrátenou podobou lásky. Tento chtíč je len dočasný a časom vyprchá a dostaví sa opäť pocit prázdnoty a opät potreba milovať a byť milovaný. Keď je človek hladný, túži po jedle. Keď sa človek naje, je chvíľu sýty, ale keď mu vytrávi, je opäť hladný a túži po jedle. Rovnako je to s chtíčom, ktorý ľudia nazývajú láskou. Zo začiatku je chtíč veľký a partneri sa navzájom priťahujú. Táto príťažlivosť zrazu skončí keď chtíč pominie, alebo sa v jednom z partnerov vzbudí väčší chtíč po inej osobe.

Láska k Bohu

Túžba milovať a byť milovaný pramení z duchovnej úrovne. No ak sa ju živá bytosť snaží uspokojiť na hmotnej úrovni, výsledkom je len sklamanie a utrpenie. Každá živá bytosť je duchovná a má večný vzťah s Bohom, na ktorý vplyvom hmoty zabudla. Čím viac je živá bytosť zapletená v hmote, tým viac trpí a nevie prečo. Žije v nevedomosti. Ak chce živá bytosť skutočne milovať a byť milovaná, svoju lásku musí preniesť z fyzickej úrovne na duchovnú. Tak pocíti skutočnú lásku a šťastie.

Vyvinúť lásku k Bohu je oveľa ťažšie ako vyvinúť chtíč k nejakemu človeku. Keď človek vidí nejakú peknú osobu, automaticky sa v ňom vzbudí chtíč, ktorý má od lásky veľmi ďaleko. Je veľmi ľahké vzbudiť chtíč a myslieť si, že je to láska. Na prejavenie lásky treba oveľa viac času a úsilia ako na prejavenie chtíču. Chtíč sa prejaví instantne, no vypestovať lásku trvá mesiace, ba až roky. Môžeme si myslieť, že ten krásny pocit, ktorý zažívame je láska, no ak sa nad tým úprimne zamyslíme, tak v konečnom dôsledku je vzťah medzi partnermi často založený na chtíči – ja urobím dobre tebe, ty mne. Môžeme tomuto chtíču dať pozlátko „láska“, no to z neho lásku nerobí. Lásku nie je také ľahké vypestovať. Láska existuje len na duchovnej úrovni. A dostať sa na duchovnú úroveň, to chce tréning. Na fyzickej úrovni sa jedná vždy o chtíč.

Všetky bytosti túžia milovať a byť milované. No na hmotnej úrovni zažívajú len chtíč a neskôr zákonite sklamanie. Len na duchovnej úrovni je možné vypestovať lásku a zažívať skutočné šťastie. Ak chceme zažívať skutočnú lásku, musíme ju smerovať správnym smerom. Ak nájdeme zdroj skutočnej lásky, máme vyhrané. Z tohto zdroja môžeme čerpať neobmedzenú lásku. Ak získame prístup do zdroja neobmedzenej lásky, automaticky budeme milovať všetko a všetkých.

Kto je zdrojom lásky pre deti? Rodičia. Kto je zdrojom lásky vo vzťahu? Partner. Kto je zdrojom lásky pre všetkých? Boh, Stvoriteľ, náš Otec.

Boh je pre mnohých ľudí niečo abstraktné a neuveriteľné. Dokonca ani mnohí veriaci nevedia kto je Boh. Nemajú s ním vyvinutý vzťah. Len v Boha slepo veria a spomenú si na neho zvyčajne len keď ide do tuhého a žiadajú od Boha pomoc.

Pokiaľ sa nedostaneme na duchovnú úroveň a nevyvinieme lásku k Bohu, tak sa nezbavíme chtíču a nezažijeme skutočnú lásku. Môžeme o láske len snívať a chtíč nazývať láskou. Ak si myslíme, že niekoho milujeme a sme milovaní, je to len maličký zlomok citu, ktorý môžeme zažiť vo vzťahu s Bohom. Aby sme vypestovali lásku k Bohu, musíme nasledovať proces, ktorý lásku k Bohu vzbudí – Bhakti jogu – jogu oddanosti. Nasledovaním procesu Bhakti jogy je možné vyvinúť skutočnú lásku – lásku k Bohu. O bhakti joge píšem v článku “Bhakti joga“.

Čo s chtíčom?

Na to, aby sme dokázali prekonať chtíč, musíme získať niečo lepšie ako je chtíč. Vzťah zvyčajne stroskotá na tom, že jeden partner nájde lepšieho partnera, chtíč vyprchá, alebo zistí, že sloboda je lepšia ako vzťah. Jednoducho nájde niečo lepšie ako je súčasný vzťah.

Čo je lepšie ako chtíč? Láska. Naša prirodzená túžba je milovať. Ale v hmotnom svete je táto túžba zvrátená. Namiesto lásky pociťujeme chtíč, ktorý je najskôr zdrojom slasti a neskôr zdrojom utrpenia. Ak sa chceme chtíču zbaviť a pocítiť skutočnú lásku, stačí pravidelne počúvať a spievať Hare Krišna mahá-mantru, ktorá nás spája s našou duchovnou podstatou a prebúdza lásku k Bohu. Spievajte:

Hare Krišna Hare Krišna
Krišna Krišna Hare Hare
Hare Ráma Hare Ráma
Ráma Ráma Hare Hare

A buďte šťastní.

Každý, kto počúva, spieva, či recituje Hare Krišna mahá-mantru sa očisťuje od hmotného znečistenia a postupne tak môže pociťovať duchovnú úroveň viac a viac. Duchovná úroveň je oveľa krajšia ako fyzická. Zvuk tejto mahá-mantry očisťuje srdce od chtíču, závislostí, všetkých zlých vlastností a emócií.

Viac o tom čo prináša spievanie Hare Krišna mahá-mantry a čo mahá-mantra znamená, sa dozviete v tomto článku: http://www.veda.harekrsna.cz/encyklopedie/intro.htm#3

Chtíč je najskôr zdrojom slasti a neskôr utrpenia. Skutočná láska je zdrojom večnej blaženosti. Ten, kto chce pocítiť túto blaženosť, by mal kráčať cestou sebarealizácie, cestou bhakti jógy. Ak budeme usilovne a úprimne praktikovať bhakti jógu, naša láska sa bude neustále zväčšovať. Každý to môže pocítiť na vlastnej koži. Keď človek prijíma jedlo, postupne cíti, že sa mu zapĺňa žalúdok a je spokojnejší. Keď človek nasleduje proces bhakti jógy, postupne cíti stále väčšiu lásku a pripútanosť ku Krišnovi, k Najvyššej osobnosti božstva. Ak človek vyvinie čo i len malinkú lásku k Bohu, chtíč už viac pre neho nebude lákavý. Zameria sa na skutočnú blaženosť v podobe skutočnej duchovnej lásky.

Radha-Krishna-Wallpaper-1440x900

Opäť: môžete tomuto všetkému veriť, alebo neveriť, môžete s tým súhlasiť, alebo nesúhlasiť. Alebo si môžete vyskúšať proces bhakti jógy a zistiť ako to naozaj je. Bhakti jógu na Slovensku učí hnutie Hare Krišna. Viac info nájdete na stránke www.iskcon.sk

Ateizmus, Agnosticizmus, Ezoterika, New Age, Impersonalizmus, Mayavada, Hare Krišna

Bol som vychovávaný v kresťanskom duchu, ale neskôr som stratil vieru a stal sa zo mňa ateista.

Ateizmus

Keď som prosil Boha o pomoc a On mi nepomohol, stratil som vieru a začal som popierať existenciu Boha. Ešte v roku 2014 som bol ateista, jedol som mäso, bol som veľký nervák a egoista. To všetko sa zmenilo keď som 3x stretol na ulici mníchov z Hare Krišna, kúpil som si od nich knihy a prijal pozvanie na nedeľný program v ich chráme v Brne. Z nedeľného programu som si odniesol knihu s názvom Vedecké poznanie duše, ktorú som prečítal na jeden hlt a zmenila mi pohľad na život z ateistického na agnostický.

Ateizmus je vo svojej podstate takisto viera – viera v neexistenciu Boha. Ako ateista som sa moc nezamýšľal nad životom. Prijímal som modernú vedu ako najvyššie poznanie. Až kniha Vedecké poznanie duše mi otvorila oči a ukázala mi, že za hmotou musí existovať niečo viac – nejaká vyššia sila, ohromná inteligencia – Stvoriteľ. Prijímať teóriu, že celé toto ohromné stvorenie, celá Zem, jej príroda a celý vesmír vznikol z nejakého veľkého tresku si vyžaduje veľkú fantáziu.

Keď som sa v roku 2015 začal zaujímať o duchovný život, zaujímal som sa o rôzne koncepty duchovna ako je ezoterika, impersonalizmus, mayavada (majavada), New Age a Hare Krišna. Jedným očkom som spätne pozrel aj na kresťanstvo a Bibliu, ale to ma veľmi neoslovilo. Kresťanstvo je až príliš zjednodušené a ja som chcel vedieť viac.

New Age

Na začiatku svojej duchovnej cesty som narazil na učenie New Age, ktoré vysvetľovalo veľa vecí, ktoré som zažíval. New Age učí, že v súčasnej dobe prechádzame do Nového veku, do Zlatého veku Vodnára. Nazýva sa to vzostup (anglicky ascension). New Age učí tiež o bezpodmienečnej láske, spriaznených dušiach, karme, reinkarnácii, meditácii, prúdiacich vesmírnych energiách, ktoré ovplyvňujú dianie vo vesmíre a teda aj na Zemi, o mimozemských civilizáciach a ich interakcii s ľuďmi, o jemnohmotných bytostiach a komunikácii s nimi, o astrálnom svete, lucidnom snení, videnie aury a veľa ďalších zaujímavých tém. Je to úzko späté s ezoterikou. Tieto témy vyzerajú na prvý pohľad ako pekné bludy, ale sú reálne. Veľa ľudí má s týmito vecami skúsenosti. Ja tiež. Jedna vec je niečo si prečítať a veriť tomu. Druhá vec je niečo zažiť, potom si o tom prečítať a byť z toho v nemom úžase. Ja som najskôr zažil skúsenosť s bezpodmienečnou láskou a spriaznenou dušou a až potom, keď som bol užasnutý z toho, čo sa mi stalo, som si o tom prečítal a nestačil som sa čudovať. Čítal som presné príznaky toho, čo som zažil. Vtedy som začal študovať o duchovne viac a viac.

Keď ľudia prechádzajú vnútornou transformáciou, zvyčajne narazia na učenie New Age, pretože o tejto vnútornej transformácii učí a pekne vysvetľuje konkrétne témy, ktoré sú čerstvo duchovne prebudeným známe len z praxe a chýba im teória. Táto teória je obsiahnutá v učení New Age.

Ezoterika

Ezoterika bola pre mňa príťažlivá, pretože som si z nej mohol vybrať len to, čo mi vyhovuje a čo mi nevyhovuje, jednoducho nechám tak – veštenie, liečiteľstvo, meditácie, astrológia, jemnohmotné telá, čakry… K ezoterike som sa uchyľoval, pretože som ešte nebol pripravený prijať existenciu Boha, ale lákali ma duchovné témy.

Impersonalizmus a Mayavada

Impersonalizmus hlása, že Boh je akási neosobná energia, z ktorej všetko vychádza. Tento koncept Boha mi bol celkom blízky. Nebol som pripravený prijať Boha ako všemocnú osobu. Nevedel som si ani predstaviť ako môže byť Boh osoba. Bližšia mi bola predstava Boha ako akéhosi zhluku energie. No neuvedomoval som si, že energia musí mať aj svoj zdroj.

Mayavada (majaváda) hlása, že Boh je tiež len akási energia (neosobný brahman) a táto energia tvorí všetko, čiže všetko je Boh. Ja som boh, ty si boh, mačka je boh, pes je boh, steblo trávy je boh, stôl je boh… všetko je boh. Všetko je božská energia a to, čo zanikne (zomrie, zpráchnivie, rozpadne sa,…) vraj splynie s touto energiou. Aj tento koncept ma lákal, pretože kto by nechcel byť Boh? A po smrti splynúť so všeobjímajúcou láskou, nie je to krásna predstava? Byť Boh, môcť si tvoriť život podľa seba a po smrti len splynúť s láskou a byť láskou. Nádhera nie?

Hare Krišna

Kým som sa nechal unášať impersonalizmom a mayavadou, navštevoval som nedeľné programy Hare Krišna, ktorí tvrdili, že Boh je osoba a nazýva sa Krišna. Krišna znamená všepríťažlivý. Zo začiatku mi nešlo do hlavy ako môže byť Boh osoba, lebo som bol do značnej miery ovplyvnený impersonalizmom a mayavadou. Ako som pravidelne navštevoval oddaných Krišnu, dávalo mi učenie Hare Krišna stále väčší zmysel a Krišna ma priťahoval stále viac a viac.

Keď som bol s oddanými Krišnu, priťahoval ma Krišna. Keď som pár týždňov nebol s oddanými, moja myseľ si zase ulietavala v impersonalizme a mayavade. Neustále ma lákal koncept, že ja som Boh a som tvorca svojho života. Je to veľmi lákavé, ale veľmi zradné.

Neskôr som prečítal zopár krišňáckych kníh – Vedecké poznanie duše, Cestu sebarealizácie, Život pochádza zo života, Bhagavad-gítu,… a vypočul som si zopár prednášok o Krišnovi. Všade bolo jasne popisované, že Krišna je Najvyššia Osobnosť božstva, ktorá je pôvodom všetkého. Spočiatku nebolo ľahké pochopiť, že Boh je osoba. Ale ako som tak čítal a počúval prednášky, spomínal sa v nich aj koncept impersonalizmu a mayavady. Jasne a logicky boli tieto koncepty vysvetlené.

Som osoba. Ako môže z niečoho neosobného vzniknúť niečo osobné?

Mayavada tvrdí, že všetci sú boh. Lenže všetci majú hmotné telo, ktoré podlieha chorobám, nepríjemnostiam a smrti. Naozaj boh tomuto podlieha?

Veľký oceán sa skladá z nespočetne veľa malých kvapiek, ktoré majú rovnaké vlastnosti ako celý oceán. Až na kvantitu. Množstvo vody v kvapke oceánu je oveľa menšie ako množstvo vody v celom oceáne. Krišna v Bhagavad-gíte (15.7) hovorí, že živé bytosti sú Jeho fragmentárnymi (neúplnými) čiastočkami. Podobne ako kvapky v oceáne sú fragmentárnymi čiastočkami oceánu.

Vo význame verša 15.7 sa píše: „Živá bytosť je večná a fragmentárna časť Najvyššieho Pána. To však neznamená, že je individuálna iba vo svojom podmienenom stave a že po oslobodení splynie s Najvyšším Pánom.“ Vyznávači mayavady nechápu, že tak, ako sú kvapky vody v oceáne malými čiastkami celku – oceánu, tak sú živé bytosti fragmentárnymi čiastočkami Boha. Majú rovnké vlastnosti, teda rovnakú kvalitu, ale líšia sa v kvantite. Oceán je navyše oveľa mocnejší ako kvapka z oceánu. Kvapky vody môžu tvrdiť, že sú oceán, ale to z nich oceán ešte nerobí.

Krišna má osobný, aj neosobný aspekt.

Bhagavad-gíta taká, aká je jasne hovorí o Bohu – zvrchovanom vládcovi (Isvara), o živých bytostiach, hmotnej prírode, čase a činnostiach (karme). To sú hlavné témy Bhagavad-gíty.

IMG_20160722_095718

V roku 2014 som začal čítať Bhagavad-gítu, ale vôbec som jej nerozumel. Ani som jej nemohol rozumieť, lebo som bol ateista a akúkoľvek duchovnú tému som považoval za výmysel. Až neskôr v roku 2016, keď som sa vďaka spoločnosti oddaných Krišnu dozvedel viac o vedomí Krišnu, som si prečítal Bhagavad-gítu a objavil som v nej úžasné poznanie, ktoré som nenašiel ani v ezoterike, ani v New Age, ani v kresťanstve, ani v impersonalizme a už vôbec nie v mayavade. Učenie Hare Krišna je tak obsiahle, že obsahuje všetko – ezoteriku, New age, kresťanstvo a vysvetľuje, že existuje aj neosobný, aj osobný aspekt Boha, teda zahŕňa aj impersonalizmus a mayavadu zavrhuje, pretože nedáva zmysel. Učenie Hare Krišna je zmysluplné, praktické a logické, no pre ľudí, ktorí majú v sebe zaryté rôzne koncepty ako New age, kresťanstvo, impersonalizmus či mayavadu, je spočiatku nepochopiteľné. Ale ako sa tak človek dozvedá viac o učení Hare Krišna a zapojí sa do procesu vedomia Krišnu, postupne získa osobnú skúsenosť a vďaka tomu bude schopný chápať viac a viac.

Učenie Hare Krišna nie je o slepej viere. Je to o praxi a následnom pochopení aké je prirodzené postavenie živej bytosti, aké sú jej prirodzené činnosti, kto je Boh a aké rôzne vzťahy môžeme k Nemu mať a veľa ďalšieho. Učenie Hare Krišna popisuje rôzne stupne vedomia, ktoré môžeme postupne dosiahnuť. Keď sa človek vďaka procesu oddanej služby posunie ďalej, vtedy zistí, že tento proces je skutočne funkčný a veľmi mocný. Pochopí, že doteraz sa snažil nejako pohnúť ďalej, no výsledky neboli také viditeľné. Až keď sa zapojil do procesu oddanej služby, zmenil sa jeho charakter a jeho túžby. K lepšiemu samozrejme.

Pochopiť oddanú službu a Krišnu môže človek jedine v spoločnosti oddaných Krišnu. Bez spoločnosti oddaných sa dá veľmi ľahko podľahnúť rôznym špekulatívnym konceptom ako je impersonalizmus a mayavada. Aj ja som bol veľmi ovplyvnený myšlienkovou špekuláciou (myseľ vytvára rôzne vlastné koncepty, ktoré sa zdajú byť pravdivé), ezoterikou a mayavádou a inými zaujímavými a lákavými konceptami, ktoré somnou rezonovali. Ale ako som tak trávil viac času s oddanými Krišnu, oddaná služba mi začala dávať oveľa väčší zmysel ako ostatné učenia a koncepty.

13320396_1322031861143522_1189356039959119048_o vedsky sposob stolovania

Veľa oddaných Krišnu si prešlo viacerými učeniami a náboženstvami a hovoria, že radi prijmu niečo lepšie ako je vedomie Krišnu, ak im niekto niečo lepšie ponúkne. Zatiaľ sa nikto taký nenašiel.

Každý tvrdí o svojom učení, že je to najlepšie. No málokto dokáže rozumne vysvetliť prečo. Veľa učení je založených na teórii a myšlienkovej špekulácii, ktorá človeka dokáže pekne zmiasť. Učenie Hare Krišna je nie len teoretické, ale aj praktické a každý si tak môže vyskúšať a pocítiť na vlastnej koži účinok rozvíjania vedomia Krišnu. Rozvíjať vedomie Krišnu môžeme jednoducho pomocou Hare Krišna mahá-mantry.

Spievajte

Hare Krišna Hare Krišna
Krišna Krišna Hare Hare
Hare Ráma Hare Ráma
Ráma Ráma Hare Hare

a sami uvidíte, že Hare Krišna mahá-mantra očisťuje srdce od chtíču, hnevu, nenávisti, pýchy a ďalších nepekných vlastností a dá tak priestor pre rozvoj dobrých vlastností.

Bg 16.1-3 – Kṛṣṇa, Najvyššia Božská Osobnosť, riekol: „Nebojácnosť, očista bytia, pestovanie duchovného poznania, dobročinnosť, nenásilie, pravdovravnosť, nehnevlivosť, odriekanie, vnútorný pokoj, nechuť k vyhľadávaniu chýb druhých, súcit so všetkými živými tvormi, nechamtivosť, striedmosť, skromnosť, pevná odhodlanosť, sila, schopnosť odpúšťať, odvaha, čistotnosť, nezávislosť a neočakávanie pôct — to sú transcendentálne vlastnosti, ktorými sa vyznačujú zbožní ľudia s božskou povahou, ó, potomok Bharatov.

S očisteným vedomím zaniká sebectvo a objavuje sa láska k Bohu a chuť slúžiť Bohu a teda aj všetkým jeho fragmentárnym čiastočkám – živým bytostiam. S očisteným vedomím dokážeme chápať duchovné témy a odhaliť našu skutočnú identitu – že nie sme toto telo, ani myseľ, ale večná duša, večný služobník Boha, ktorý je dočasne uväznený v hmotnom tele pod vplyvom troch kvalít hmotnej prírody. O tomto všetkom učí Bhagavad-gíta taká aká je. Toto učenie môžeme plne pochopiť jedine vtedy, keď podstúpime odporúčaný proces sebarealizácie v tomto veku – spievanie Hare Krišna mahá-mantry.

Poznanie sa skladá z dvoch častí – teória a prax. Teória je to, čo si prečítame, alebo nám niekto povie. Keď si vyskúšame teoretické znalosti v praxi, môžeme zistiť nakoľko sú pravdivé. Každý, kto vyskúša pravidelne (každý deň aspoň pár minút) spievať Hare Krišna mahá-mantru, zaručene pocíti jej pozitívny účinok. Môžete tomu veriť, neveriť, alebo si to overiť.

Hare Krišna

Účinok Hare Krišna mahá-mantry

Keď rozprávam o účinkoch Hare Krišna mahá-mantry, veľa ľudí tomu neverí. Ľudia už boli toľkokrát oklamaní, že už neveria ničomu. Lenže veriť a neveriť nestačí. Ak človek niečomu verí, to ešte neznamená, že je to naozaj tak. Ak človek niečomu neverí, to takisto nehovorí nič o realite. Môžeme niečomu veriť/neveriť, alebo si to môžeme overiť, či je to naozaj tak. A potom budeme vedieť ako to je.

Zvedavosť

Ľudia sú prirodzene zvedaví a chcú vedieť ako sa veci majú. No aj tak mnohí len slepo veria, alebo neveria a špekulujú, že je niečo tak, či onak. Nič nie je nad osobnú skúsenosť. Osobná skúsenosť môže potvrdiť, alebo vyvrátiť našu vieru.

Ja som zo zvedavosti vyskúšal meditáciu Hare Krišna mahá-mantrou, aby som zistil aký to má účinok. Vraveli mi, že počúvanie, spievanie a recitovanie Hare Krišna mahá-mantry očisťuje srdce a myseľ od chtíču, hnevu, nenávisti, pýchy, závislostí a všetkého negatívneho a prebúdza naše pôvodné vedomie – vedomie Krišnu. Tak som si to chcel vyskúšať, či je to naozaj tak. Hare Krišna mahá-mantra znie:

Hare Krišna Hare Krišna
Krišna Krišna Hare Hare
Hare Ráma Hare Ráma
Ráma Ráma Hare Hare

Význam Hare Krišna mahá-mantry

Hare Krišna mahá-mantra obsahuje 3 slová – Hare, Krišna, Ráma. Krišna a Ráma sú mená Boha. Krišna znamená všepríťažlivý. Ráma znamená pôvabný, očarujúci. Hare je božská energia blaženosti, ktorá tiež označuje Krišnovu družku Radharáni. Hare Krišna mahá-mantra doslova znamená: “Ó, Božia energia, ó, Bože (Krišna), prosím Ťa, zamestnaj ma v oddanej službe Tebe”.

Hare Krišna mahá-mantra je transcendentálna. To znamená, že presahuje hmotný svet. Pochádza z duchovného sveta. Jej zvuková vibrácia očisťuje vedomie od hmotného znečistenia a prebúdza tak naše pôvodné duchovné vedomie – vedomie Krišnu.

Každý môže začať počúvať, spievať, alebo recitovať Hare Krišna mahá-mantru a pocítiť tak jej účinok na vlastnej koži.

Osobná skúsenosť

Už po pár mesiacoch každodennej meditácie Hare Krišna mahá-mantrou som pocítil účinok. Bol som vyrovnanejší, moja myseľ bola kľudnejšia, už ma nedokázalo niečo len tak rozhnevať ako kedysi. Cítil som ako sa moje vedomie očisťuje. Neskôr sa dostavili ďalšie výsledky.

Prestal som piť alkohol

Bol som veľký milovník piva. Iný alkohol som pil len príležitostne. Každý piatok som vypil 7 – 8 pív za večer. Hare Krišna mahá-mantra spôsobila to, že mi postupne prestávalo chutiť moje kedysi milované pivo. Každý mesiac som pil menej a menej piva až som nakoniec prestal piť pivo úplne, lebo mi prestalo chutiť. Zmenila sa mi chuť. Mohol som skúšať akékoľvek pivá, no žiadne mi už nechutilo. Najviac mi chutí čistá voda.

Navyše, keď som sa opil, neprinášalo mi to šťastie ako kedysi. Bol som nešťastnejší ako za triezva.

Menšia sexuálna túžba

Sexuálna túžba je najsilnejšia zo všetkých túžob. A jej uspokojenie prináša najväčší pôžitok, ktorý ľudia poznajú. Aj mňa kedysi lákalo uspokojovať túto túžbu, či už sexom, alebo masturbáciou. Na masturbácii som bol dokonca závislý. Ale Hare Krišna mahá-mantra mi pomohla dostať sa z tejto závislosti. Trvalo to síce viac ako rok, ale výsledok stojí za to. Ako som tak recitoval každý deň

Hare Krišna Hare Krišna
Krišna Krišna Hare Hare
Hare Ráma Hare Ráma
Ráma Ráma Hare Hare

tak som už po pár mesiacoch cítil, že ma masturbácia už neuspokojuje ako predtým. Už to bola len akási činnosť zo zvyku, ale už neprinášala uspokojenie ako kedysi. V masturbácii som prestal mať chuť. Tak ako mi prestalo chutiť pivo, mi prestalo chutiť aj uspokojovanie sexuálnej túžby.

Vyššia chuť

Keď ľudia počujú, že oddaní Krišnu nejedia mäso, nepijú alkohol a mnohí žijú v celibáte, myslia si, že prichádzajú o pôžitok. Skutočnosť je taká, že pôžitok prameniaci z vedomia Krišnu je oveľa väčší a trvalejší ako pôžitok z uspokojovania zmyslov. Zmyslový pôžitok ako napríklad jedenie mäsa, pitie alkoholu a sex prináša len dočasné a veľmi krátkodobé, prchavé šťastie. Opijete sa a ste šťastní pár hodín. Keď to preženiete, na druhý deň je vám zle. Sexuálny akt trvá takisto len pár minút a orgazmus len pár sekúnd. Ale šťastie prameniace zo služby Bohu je trvalé a človek potom nemá potrebu získavať krátkodobé prchavé šťastie prameniace zo zmyslového pôžitku.

Vyskúšajte pravidelne každý deň spievať:

Hare Krišna Hare Krišna
Krišna Krišna Hare Hare
Hare Ráma Hare Ráma
Ráma Ráma Hare Hare

A sami uvidíte čo znamená vyššia chuť.

Menej hmotných túžob

Jediná moja túžba je oddaná služba. Spievaním Hare Krišna mahá-mantry sa vedomie môže očistiť natoľko, že človek nebude chcieť už vykonávať žiadnu činnosť, ktorá nemá s vedomím Krišnu nič spoločné. Bol som programátor. Mal som takmer všetko, po čom som túžil, ale ako som postupne rozvíjal vedomie Krišnu, všetky tieto hmotné túžby sa stali bezpredmetné. Prestali ma dokonca baviť záľuby, ktoré som mal. Očisťovanie vedomia a šírenie vedomia Krišnu sa stali mojimi TOP prioritami.

Lepší svet

Uvedomil som si, že svet nebude lepší, keď budem len programovať, alebo učiť ľudí programovať a sebecky si užívať. Ľudia potrebujú získať iný pohľad na svet, iné vedomie, aby si uvedomili čo vlastne svojim konaním spôsobujú – vykorisťovanie, hnev, násilie, nenávisť, chtíč, chamtivosť, pýcha atď. a aby to mohli následne zmeniť. Svet bude lepší, keď budú ľudia lepší.

Ak chcem, aby bol svet lepší, musím sa najskôr polepšiť ja, aby som mohol ísť ostatným príkladom. Mahátmá Ghándhí, Matka Tereza, Ježiš, Buddha a iné veľké osobnosti išli príkladom ostatným. Boli výnimoční, veľmi sa líšili od ostatných svojim správaním. Neboli sebeckí, ale chceli to najlepšie pre všetkých a inšpirovali ostatných svojim príkladom. Takisto každý z nás môže byť príkladom pre ostatných. Dospelí sú príkladom pre deti a pre dospelých sú príkladom iní dospelí.

Mahátmá Gándhí raz povedal:

Buď zmenou, ktorú chceš vidieť vo svete“.

A k tomu, aby sme boli lepší, nám môže veľmi pomôcť Hare Krišna mahá-mantra. Mne osobne veľmi pomohla. A poznám veľa ďalších ľudí, ktorým tiež pomohla a stále pomáha.

Proces k znovuobnoveniu vedomia Krišnu

Ľudia, ktorí poznajú len náboženstvá založené na viere, si myslia, že vedomie Krišnu je tiež viera. Každá živá bytosť má vedomie. Vedomie Krišnu je podstata každej živej bytosti. Len je pod vplyvom hmotnej energie a je teda neprejavené. Je to ako keď mrak zahalí slnko. Slnko nevidíme, ale to neznamená, že nie je za mrakom. Keď sa mrak posunie ďalej, slnko znova uvidíme. Na to, aby sme odhalili svoje pôvodné vedomie, vedomie Krišnu, musíme nasledovať proces k znovuobnovenia vedomia Krišnu.

Dosiahnutie vedomia Krišnu je proces

Keď niekto športuje, získava fyzickú silu a kondíciu. Na to, aby sme dosiahli viditeľný výsledok, musíme prejsť procesom, ktorý trvá určitú dobu. Ak chceme duchovnú silu a kondíciu, musíme takisto prejsť určitým procesom.

Kroky k dosiahnutiu vedomia Krišnu

Na ceste k vedomiu Krišnu je najlepšie to, že každý si z procesu pre obnovenie vedomia Krišnu môže vybrať čo mu vyhovuje. Nemusí hneď nasledovať celý proces, ktorý je pre väčšinu ľudí pomerne náročný. Existujú jednoduchšie podprocesy, ktoré dokáže praktikovať každý. A postupne človek dokáže prijať celý proces.

Rozvíjanie vedomia Krišnu je ako chodenie do posilňovne. V posilňovni nájdete ťažké činky, ktoré zo začiatku nedokážete zdvihnúť. Ale keď budete pravidelne cvičiť, postupne získate silu a neskôr dokážete zdvihnúť ťažšie činky.

Vo vedomí Krišnu je to podobné. Zo začiatku nedokážete dodržiavať a praktikovať všetko. Ale ak budete robiť aspoň to, čo dokážete, postupne dokážete viac a viac. Je to proces. Ak vytrváte v tomto procese, výsledok sa zaručene dostaví.

Prijímanie duchovného jedla

Jedlo má každý rád. Preto je tento krok pre mnohých najpríťažlivejší. Vo vedomí Krišnu hrá jedlo výraznú úlohu. Jedlo vo vedomí Krišnu nie je obyčajné jedlo, ale duchovné. Nazýva sa prasádam, čo v preklade znamená božia milosť a je možné ho ochutnať v reštauráciach s názvom Góvinda, alebo v chrámoch Hare Krišna na nedeľných programoch (každú nedeľu o 14:00) pre verejnosť. Adresy reštaurácii a chrámov nájdete na stránke www.iskcon.sk. Na začiatku styku s vedomím Krišnu som chodil na nedeľné programy hlavne kvoli prasádam. Prasádam je veľmi chutné jedlo a veľmi priaznivé pre každého, kto si na ňom pochutnáva. Očisťuje srdce od všetkých zlých vlastností. Prijímanie duchovného jedla je jeden zo základných pilierov vedomia Krišnu. O prasádam sa môžete dozvedieť viac v článku „Duchovné jedlo – prasádam“.

prasadam

Počúvanie a spievanie Hare Krišna mahá-mantry

Hare Krišna Hare Krišna
Krišna Krišna Hare Hare
Hare Ráma Hare Ráma
Ráma Ráma Hare Hare

Na nedeľných programoch pre verejnosť si tiež v spoločnosti oddaných môžete zaspievať v rôznych melódiach a rytmoch Hare Krišna mahá-mantru. Zo začiatku som nemal chuť ani potrebu spievať, tak som len počúval. Neskôr som pocítil potrebu aj spievať. A ešte neskôr som už dokázal na mahá-mantru aj tancovať. Nikdy som nemal rád spev a tanec, ale pri mahá-mantre mám veľkú chuť spievať a tancovať.

Meditácia Hare Krišna mahá-mantrou

Ak sa niekto cíti na meditáciu, môže vyskúšať meditáciu Hare Krišna mahá-mantrou. Nazýva sa to čentovanie (chanting). Oddaní Krišnu čentujú 16 kôl mahá-mantry denne. 1 kolo znamená 108x opakovanie mahá-mantry. Začiatočníkovi 1 kolo trvá asi 10 minút. Neskôr, keď si mahá-mantru poriadne nacvičí, môže jedno kolo trvať 7 – 8 minút.

Keď som spoznal učenie Hare Krišna, nemal som ani potuchy o takejto meditácii. Neskôr sa ma jeden oddaný spýtal či čentujem a ja som sa ho s údivom spýtal: “Nie, čo to je?”. A tak mi vysvetlil čo je čentovanie a načo je dobré. O mesiac nato som zo zvedavosti čo to prinesie začal čentovať. Zo začiatku som čentoval len 1 kolo denne. Zabralo mi to 10 minút. Po mesiaci som mal potrebu čentovať 2 kolá. Takmer každý mesiac som si pridal jedno kolo a po roku som čentoval 8 – 10 kôl denne. Teraz mi jedno kolo trvá približne 8 minút.

Štúdium

Veľké množstvo kníh a prednášok je súčasť procesu k dosiahnutiu vedomia Krišnu. Bhagavad-gíta a Šrímad bhágavatam sú esenciálne texty. V Šrímad bhágavatam sa píše, že ten, kto pozorne načúva Šrímad bhágavatam, zaručene dosiahne vedomie Krišnu. Dôležité je slovíčko pozorne. Ja som prečítal prvú časť prvého spevu a kým som prišiel na koniec, zabudol som čo bolo na začiatku. Šrímad bhágavatam je veľmi rozsiahly a pozorne načúvať takému množstvu informácii je veľmi ťažké. Preto je dobré chodiť pravidelne na prednášky a pravidelne čítať, nech sa na nás toho nalepí čo najviac.

Združovanie sa s oddanými

V procese znovuobnovenia vedomia Krišnu je veľmi dôležitá spoločnosť oddaných Krišnu. Keď sa chcete čokoľvek dobre naučiť, je dobré učiť sa od profesionálov. Takisto ak chcete pokročiť vo vedomí Krišnu, mali by ste sa obklopovať oddanými Krišnu. Ideálne je prísť na nedeľný program a získať tak lepšiu predstavu o tom, čo vlastne učenie Hare Krišna je.

Vyberte si čo vám vyhovuje

Každý si môže vybrať také sústo, aké mu vyhovuje. Môžete si vybrať či vám vyhovuje prasádam, Hare Krišna mahá-mantra, štúdium, alebo združovanie sa s oddanými. Celý proces je nastavený tak, že stačí začať s jedným sústom a automaticky vám po čase začnú chutiť ďalšie.

Ja som začal knihami, ale tie mi nechutili, lebo som im nerozumel. Tak som vyskúšal ísť na nedeľný program a tam mi veľmi zachutilo prasádam. Zo začiatku som chodil na nedeľné programy hlavne kvoli prasádam. Hodinové spievanie Hare Krišna mahá-mantry mi nevoňalo, tak som chodil na programy o pol hodinu neskôr a zvládol som sústo len pol hodinového počúvania mahá-mantry. Zo začiatku som len počúval a neskôr som začal aj spievať. Začal som chodiť na programy od začiatku a už som zvládol hodinové spievanie mahá-mantry, prednášku a nakoniec vynikajúce prasádam. To boli moje začiatky s vedomím Krišnu. Počas tohto procesu som si zaobstaral knihu Vedecké poznanie duše a vďaka nej som pochopil čo je mäso a prestal som ho jesť. Neskôr som sa dozvedel čo je čentovanie a začal som praktikovať meditáciu Hare Krišna mahá-mantrou. Výsledok meditácie stojí za to. Som kľudnejší, menej ustráchaný, nedokáže ma len tak niečo rozhnevať, prestal mi chutiť alkohol, zbavil som sa závislosti na masturbácii atď. Samé pozitíva. Nemôžem si vynachváliť. Začal som rozumieť niektorým veršom z Bhagavad-gíty a Šrímad bhágavatam, ktorým som predtým nerozumel. A začal som mať potrebu tráviť viac času s oddanými. V čase písania tohto článku som na trojmesačnom pobyte na farme Hare Krišna Nová Ekačakra. Chcel som si vyskúšať život v chráme. Je to super skúsenosť a príležitosť, aby som mohol priblížiť ľuďom ako oddaní žijú. Natáčam o tom video dokument. Máte sa na čo tešiť.

Hare Krišna

Kedysi som bol normálny chalan

Keď sa dnes pokúšam ľuďom vysvetľovať prečo nejem mäso, vajcia, cibuľu, cesnak, nefajčím, nepijem alkohol, kávu, nedrogujem, nehazardujem a žijem v celibáte, ľudia sa nestačia čudovať. Pretože pre mnohých ľudí sú práve tieto veci životne dôležité. Nevedia si predstaviť život bez sexu, mäsa, alkoholu a niektorí ani bez hazardu, vajec, cibule, či cesnaku. Takí ľudia mi hovoria, že nie som normálny. A ja s nimi súhlasím. Ak je normálne jesť mäso, intoxikovať, mať neobmedzený sex a hazardovať, tak nie som normálny. Ale kedysi som bol celkom normálny. Jedol som mäso, pil som alkohol a mal som neobmedzený sex pokiaľ bolo s kým. Bol som ako zviera, ktoré ovládajú jeho pudy.

Človek sa od zvierat líši okrem iného tým, že sa dokáže ovládať. Ak je teda dostatočne silný. Niektorí ľudia sa nedokážu ovládať a oddávajú sa zmyslovému pôžitku hlava-nehlava, úplne bez rozmyslu. Myslia si, že čím viac zmyslového pôžitku majú, tým lepšie. Bol som taký istý.

Hnal som sa za zmyslovým pôžitkom. No neskôr som zistil, že zmyslový pôžitok ma nenapĺňa ako by som chcel. Uvedomil som si, že šťastie pochádzajúce zo zmyslového pôžitku je veľmi prchavé (BG 18.38). A hlavne oddávanie sa zmyslovému pôžitku je nebezpečné. Kým si fajčiari užívajú cigaretku, v ich tele sa pomaly, ale isto vytvára rakovina. Kým si ľudia užívajú alkohol, pomaly ale isto si vytvárajú závislosť. Rovnako je to so sexom a hazardom. Čím viac sa im človek oddáva, tým viac je závislý. Potom nemyslí na nič iné, len na svoju závislosť a ako si užiť. A čím viac je závislý, tým viac mu jeho závislosť škodí. Fajčiar dostáva rakovinu, alkoholik cirhózu pečene, ten, čo hazarduje, príde s vidinou zisku o všetky peniaze a ten, čo sa oddáva neobmedzenému sexu môže dostať pohlavnú chorobu, alebo sa môže stať “nehoda” a nechcene splodí dieťa. To sú nebezpečenstvá číhajúce na ľudí, ktorí sa oddávajú zmyslovému pôžitku hlava-nehlava. Mnohí ľudia si hovoria: “Ja som v pohode, mne sa to nestane”. Ale o pár rokov môžeme vidieť kam sa dostali. Poznám veľa ľudí, ktorí začali fajčiť príležitostne a teraz fajčia jednu od druhej a nevedia prestať aj keby chceli. Takisto nevinne začali s alkoholom a teraz sú na protialkoholickom, alebo majú zdravotné problémy spôsobené nadmerným pitím alkoholu. Poznám ľudí, ktorí sa oddávali sexu a teraz majú nechcené deti aj keď použili ochranu.

Oddávanie sa zmyslovému pôžitku je jednoducho nebezpečné. Aj keď si to veľa ľudí nedokáže pripustiť. Myslia si: “ó, ako si užívam”. Ale ešte netušia, že za svoj súčasný pôžitok neskôr zaplatia nemalú cenu. Ľudia pod vplyvom závislosti si často nedokážu pripustiť, že sú závislí a nechcú sa liečiť, lebo si myslia, že je všetko v pohode, že to majú pod kontrolou. Dokonca si myslia, že je to normálne.

Mnohí ľudia sú tak pobláznení zmyslovým pôžitkom, že si myslia, že je to normálne a tých, ktorí sa odmietajú zúčastňovať na týchto zmyslových radovánkach považujú za nenormálnych. Veď predsa ako môže človek žiť šťastný život keď neje mäso, nehazarduje, neintoxikuje a nemá sex? Odopiera si tú najväčšiu slasť! Sex, mäsko, alkohol, marihuana, mňam mňam mňam.

Ono, keď človek dospeje do bodu, kedy si uvedomí čo je mäso, sex, intoxikácia a hazard, prestane ho to prirodzene lákať a zhnusí sa mu to. Čo? Zhnusí sa mu sex, drogy, hazard a mäso? Čo je to za blázna? Blázon, ktorý si uvedomuje nebezpečenstvo oddávaniu sa týmto takzvaným zdrojom pôžitku. Ľudia, ktorí sa považujú za normálnych a v hojnej miere si užívajú týchto predmetov zmyslového pôžitku (drogy, sex, hazard, mäso,…), nedokážu pochopiť tých, ktorí tieto predmety zmyslového pôžitku odmietajú. Ešte ich nazývajú nenormálnymi.

Keď si človek uvedomuje čo spôsobuje fajčenie, prečo by začínal fajčiť? Keď si človek uvedomuje čo je mäso a aká je jeho skutočná cena, prečo by podporoval zabíjanie nevinných zvierat? Keď si človek uvedomuje, že hazardovaním môže prehazardovať celý svoj majetok, prečo by s tým začínal? Keď si človek uvedomuje aké riziká nesie neobmedzený pohlavný život, prečo by sa mu oddával? Všetko je to o uvedomení si následkov svojich činov. Pokiaľ si ich človek neuvedomuje, alebo ich berie na ľahkú váhu a myslí si, že jeho sa tieto následky netýkajú, spadne do pasce a bude mať problém sa z nej dostať.

Keď som bol závislý na mäse, hovoril som, že nikdy neprestanem jesť mäso. Keď som bol závislý na alkohole, hlavne na pive, hovoril som, že nikdy neprestanem piť pivo. Ale prestal som. Nikdy nehovor nikdy.

Ako som sa dokázal vzdať mäsa, alkoholu a sexu? Jednoducho som si vďaka knihe Vedecké poznanie duše uvedomil čo je mäso a prestal som ho jesť. Prestalo mi chutiť. Chutilo by vám mäso, keby viete, že je z bytosti, ktorá je vám veľmi podobná? Takisto alkohol mi prestal chutiť o pár mesiacov nato, ako som začal praktikovať meditáciu Hare Krišna mahá-mantrou:

Hare Krišna Hare Krišna
Krišna Krišna Hare Hare
Hare Ráma Hare Ráma
Ráma Ráma Hare Hare

Táto mahá-mantra je tak mocná, že jej pravidelným načúvaním sa človek dokáže zbaviť závislostí, zlých vlastností a všetkého, čo mu škodí.

Vďaka Hare Krišna mahá-mantre som sa dokázal zbaviť aj závislosti na sexe a masturbácii. Dokonca aj závislosti na počítačových hrách. Keď som masturboval, alebo sa hral počítačovú hru, hlavou mi prebehlo: “Čo to robím? Prečo to vlastne robím? Je to zmysluplná činnosť? Veď ma to už nenapĺňa tak, ako kedysi. Je to strata času a energie“. Normálne som stratil chuť masturbovať a hrať sa počítačové hry, pretože som si uvedomil, že získaný pôžitok z týchto činností je veľmi krátkodobý a činnosti samy o sebe nie sú zmysluplné. Čas sa dá tráviť oveľa rozumnejšie ako masturbáciou, či hraním sa počítačových hier. Napríklad písaním článku, ktorý môže ľuďom pomôcť získať iný pohľad na svet.

Keď vyskúšate čo i len 5 minút denne počúvať, spievať, alebo recitovať Hare Krišna mahá-mantru, môžete si takisto uvedomiť veľa a stratiť chuť v mäse, intoxikovaní, hazarde, sexe, masturbácii, počítačových hrách a iných závislostiach a získať tak vyššiu chuť, ktorá zaručí, že už vás krátkodobý zmyslový pôžitok nebude lákať. Začne vás lákať skutočný zmysel ľudského života. A čo to je? To zistíte keď si vďaka Hare Krišna mahá-mantre očistíte vedomie. Môžete tomu veriť, neveriť, alebo si to môžete vyskúšať a zistiť či náhodou netáram. Stačí len 5 – 10
minút denne a už po niekoľkých mesiacoch môžete cítiť výsledok. Môžete badať, že sa vo vás niečo mení – k lepšiemu.

Spievajte

Hare Krišna Hare Krišna
Krišna Krišna Hare Hare
Hare Ráma Hare Ráma
Ráma Ráma Hare Hare

a buďte (trvale) šťastní.

Vplyv spoločnosti a význam združovania sa

Kamarátke raz jedna oddaná Krišnu, ktorá býva v chráme poradila, aby sa nezdružovala s neoddanými a prišla bývať do chrámu, kde sa môže združovať s oddanými. Kamarátku to rozrušilo, pretože jej bolo zaťažko nezdružovať sa s neoddanými. To sa nemám stretávať s priateľmi, s rodinou? Nevedela to pochopiť. Očividne jej bol daný len pokyn: „Zanechaj spoločnosť neoddaných“ bez vysvetlenia načo je to dobré. To ju vyľakalo a začala označovať Hare Krišna za sektu a hlásať to do celého sveta. Dostať radu a neporozumieť jej významu môže mať neblahý dopad. Poďme si teda pekne vysvetliť prečo by sa mal človek združovať s určitou skupinou ľudí a obmedziť, alebo prerušiť kontakt s inou skupinou ľudí.

Keď sa človek pohybuje v spoločnosti ľudí závislých na drogách, je veľká šanca, že ho táto spoločnosť ovplyvní, začne brať drogy a stane sa závislým tiež. Keď sa človek rozhodne skončiť s drogami, čo musí spraviť? Jednak vyvarovať sa drogám a druhak spoločnosti, v ktorej sa drogy užívajú. Droga je pre drogovo závislého veľké lákadlo a nemôže ostať v spoločnosti, kde sa berú drogy, pretože by drogám s veľkou pravdepodobnosťou opäť podľahol. Keď sa chce zbaviť závislosti, musí sa vzdať spoločnosti drogovo závislých, vyhľadať odbornú pomoc a ísť na protidrogové liečenie, kde bude mať spoločnosť ľudí, ktorí sa rozhodli skoncovať s drogami. V takejto spoločnosti bude mať oveľa väčšiu šancu, že sa vylieči zo závislosti ako v spoločnosti drogovo závislých.

Keď sa chce človek niečo dozvedieť o medicíne, mal by sa pohybovať v spoločnosti skúsených lekárov. Ak chce byť fakt dobrý medik, bude musieť obmedziť styk s ľuďmi, ktorí o medicíne nič nevedia, veľa študovať a stráviť veľa času v spoločnosti skúsených učiteľov a lekárov, ktorí ho zasvätia do remesla. Musí sa aspoň na určitý čas vzdať spoločnosti tých, ktorí o medicíne nič nevedia. Študenti medicíny o tom vedia svoje. Takisto tí, ktorí okúsili spoločnosť oddaných si uvedomujú dôležitosť tejto spoločnosti.

Keď chce človek čokoľvek dosiahnuť, musí sa pohybovať v spoločnosti, ktorá má to, čo chce dosiahnuť. Ak chce človek dosiahnuť vnútorný pokoj, zbaviť sa zlých vlastností, vyvinúť dobré vlastnosti, dozvedieť sa viac o védskej kultúre, musí sa pohybovať v spoločnosti, ktorá tieto vlastnosti rozvíja a má védske poznanie. Môže sa do určitej miery rozvíjať a študovať aj bez tejto spoločnosti, ale keď sa bude chcieť posunúť viac, mal by vyhľadať spoločnosť tých, ktorí vedia viac. V takej spoločnosti sa posunie oveľa rýchlejšie.

Človeka veľmi ovplyvňuje spoločnosť, v ktorej sa pohybuje. Je preto veľmi dôležité vyberať si takú spoločnosť, aký chce človek byť. Pokiaľ sa človek bude pohybovať v spoločnosti ľudí, ktorým je ľahostajná sebarealizácia, tak potom sa aj ten človek stane k sebarealizácii ľahostajný.

Ak chce niekto pochopiť vedomie Krišnu, mal by sa čo najviac pohybovať v spoločnosti oddaných Krišnu. Od skúsených oddaných sa môže veľa naučiť. Pokiaľ človek nebude tráviť dostatok času s oddanými, moc sa toho nenaučí. Funguje to tak všade. Ak chce byť niekto v niečom dobrý, musí sa učiť od tých najlepších a venovať tomu dostatok času.

Keď kamarátka dostala radu: „Vzdaj sa spoločnosti neoddaných a príď do chrámu“, táto rada bola myslená dobre. Žiaľ nebola pochopená správne. Kamarátka nechápala prečo by sa mala vzdať spoločnosti neoddaných. Oddaní sa nezdružujú spolu len tak pre nič, za nič. Chcú sa spolu rozvíjať a duchovne rásť. Majú spoločné hodnoty, spoločné aktivity, spoločný cieľ. Komunita, ktorá má spoločný cieľ, dokáže napredovať veľmi rýchlo. Ľudia v takej komunite sa dokážu navzájom podržať a podporovať a dokážu tak spolu napredovať. Je to veľmi pekné. Podmienky v takej spoločnosti sú ideálne pre sebarozvoj. V spoločnosti ľudí, ktorí neusilujú o sebarealizáciu, nie sú tieto podmienky také priaznivé. Na to môže prísť každý sám keď okúsi spoločnosť ľudí snažiacich sa o sebarealizáciu.

Človek je tvor spoločenský a môže si vybrať v akej spoločnosti sa bude pohybovať. Keď som sa pohyboval v spoločnosti ľudí, ktorí sa chodili opíjať každý piatok, opíjal som sa s nimi. Keď som sa pohyboval v spoločnosti, v ktorej boli počítačové hry na dennom poriadku, hral som sa tiež. Pohyboval som sa aj v spoločnosti fajčiarov, ale našťastie som mal dostatok rozumu a odporu k cigaretám, aby som nezačal fajčiť. Občas sa zadarí nebyť ovplyvnený spoločnosťou pokiaľ je človek dostatočne silný. Ale ponúka sa tu otázka: Je nefajčiarovi príjemná spoločnosť fajčiarov? Keď musí nefajčiar dýchať škodlivý cigaretový dym, nie je to zrovna príjemné. Je človeku, ktorý sa zaoberá sebarealizáciou príjemná spoločnosť ľudí, ktorým sebarealizácia nič nehovorí? V takejto spoločnosti je sebarealizácia veľmi ťažká. Oveľa jednoduchšia by bola v spoločnosti, ktorá sa zaoberá sebarealizáciou.

Kým som nemal spoločnosť oddaných, jedol som mäso, opíjal som sa a viedol som celkom zhýralý život. Taký bežný život bežného človeka. Ale keď som sa začal združovať s oddanými aspoň raz za mesiac na nedeľných programoch, začal som sa dostávať do filozofie Hare Krišna hlbšie a začal som jej rozumieť viac a viac. Pochopil som prečo nejesť mäso. Pochopil som, že vegetariánska strava môže byť vydatná, pestrá a veľmi chutná. Vyskúšal som meditáciu Hare Krišna mahá-mantrou a zistil som, že naozaj očisťuje srdce a myseľ ako mi oddaní tvrdili. Vďaka spoločnosti oddaných som sa zmenil v priebehu pár mesiacov na nepoznanie. Momentálne trávim s oddanými na farme Nová Ekačakra veľa času a vďaka tomu som si plne uvedomil dôležitosť spoločnosti oddaných. Keď pozorujem vlastnosti oddaných, hovorím si: „Aj ja chcem byť taký“. Niektorí oddaní majú fakt pekné vlastnosti ako pokora, milostivosť, rozvážnosť, čistotnosť… Samozrejme majú aj svoje nedostatky, ale pracujú na ich odstránení. Keď trávite čas s oddanými, máte možnosť vyvíjať vlastnosti oddaného. Keď trávite čas s neoddanými, budú vás ovplyvňovať ich vlastnosti. Treba si uvedomiť, že spoločnosť, v ktorej sa pohybujeme, nás ovplyvňuje.

Ľudia žiaľ chápu pokyn: „Vzdaj sa spoločnosti neoddaných a združuj sa s oddanými“ ako sektársky a neuvedomujú si ako ich ovplyvňuje spoločnosť, v ktorej sa pohybujú. Ako sa môže človek rozvíjať v spoločnosti, ktorá na sebarozvoj kašle? Ak chce človek seriózne pokročiť vo vedomí Krišnu, mal by prijať spoločnosť oddaných pokiaľ možno na plný úväzok. Potom pochopí aký obrovský rozdiel je medzi spoločnosťou oddaných a spoločnosťou neoddaných.

Pre niektorých ľudí je veľmi ťažké prijať, že keď chcú pokročiť v duchovnom živote, mali by prísť na určitý čas do chrámu medzi oddaných a na určitý čas sa odlúčiť od rodiny a priateľov. Až keď prídu na určitý čas medzi oddaných, potom pochopia skutočnú hodnotu spoločnosti oddaných. Rovnako ako študent medicíny ocení spoločnosť skúsených lekárov.

Človek s rozvojom vedomia Krišnu prirodzene vyvinie túžbu združovať sa s oddanými. Futbalista sa cíti dobre s futbalistami. Hokejista s hokejistami. Materialista s materialistami. Jehovista s jehovistami… oddaný s oddanými. Ale to neznamená, že by zanevreli na ostatných. Len radšej trávia čas v spoločnosti, s ktorou majú veľa spoločného.

Hare Krišna

Našiel som komunitu snov

Už dlhšie som túžil ísť bývať do komunity, ktorá funguje pokiaľ možno nezávisle na systéme. Našiel som a navštívil som viacero komunít. A vybral som si tú, ktorá je pre mňa najsympatickejšia.

Zaježová

Zaježová je sympatická eko-komunita, ktorá zhruba na 60% funguje nezávisle na systéme. Bol som na týždennom dobrovoľníckom pobyte na Sekieri (časť Zaježovej) a na týždeň som si vyskúšal život v tejto komunite. Veľmi sa mi tam páčilo. Na stránke Zaježovej (http://www.zajezka.sk/sk/events-incoming) môžete raz za čas natrafiť na dobrovoľnícky týždeň na Sekieri. Odporúčam ho využiť. Alebo môžete prísť aspoň na prehliadku Zaježovej, ktorá sa tiež koná niekoľkokrát do roka. zajezova-sekier

Komunita v Zaježovej je fajn, ale nevyhovuje mi, že sú to lazy a domy sú od seba vzdialené na kilometre. Keď už bývať v komunite, tak nech majú susedia k sebe blízko, aby mali jednoduchší výmenný obchod, vzájomnú pomoc a sociálnu interakciu.

Komunita 12 kmeňov – Farma Uchované Semínko

Ľudí z komunity 12 kmeňov som spoznal na letných slávnostiach na sekierskych lúkach. Boli to prví ľudia, ktorých som na letných slávnostiach spoznal. Hneď ako som prišiel na Sekier, prešiel som okolo ich brezového altánku a uvidel som tam zopár známych. Tak som sa pri nich pristavil a ľudia z komunity 12 kmeňov ma hneď pohostili koláčmi a výborným domácim špaldovým chlebíkom. Cítil som sa veľmi príjemne. Počas víkendu som s nimi viedol zaujímavé rozhovory a zistil som, že sú veľmi milí, pohostinní a láskyplní. S takými ľuďmi je radosť tráviť čas.

brezovy altanok 2

Dozvedel som sa, že do ich komunity môže prísť prakticky hocikto. Stačí len prísť a postarajú sa o vás. Sídlo majú v Mšeckých Žehroviciach kúsok od Prahy (http://www.permakulturacs.cz/project/11/farma-uchovane-seminko). Chcel som k nim ísť aspoň na týždeň, ale nakoniec sa mi naskytla príležitosť vyskúšať život v komunite, ktorá ma lákala oveľa viac.

Hare Krišna

Hare Krišna, to je komunita môjho srdca. Keď som prvýkrát prišiel do chrámu Hare Krišna v Brne, bol som z toho unesený. Píšem o tom v článku „Hare Krišna“. V máji 2016 ma kamarát žijúci na krišňáckej farme Nová Ekačakra (Abranovce – 14km od Prešova) pozval na slávnosť inštalovania božstiev. Zrovna som nemal žiadne plány a tak som pozvanie prijal.

IMG_20160528_130306

Keď som prišiel na Novú Ekačakru, uvidel som ľudí v indickom oblečení a celkom veľký pozemok.

IMG_20160530_060949

Keď som si prehliadol prostredie Novej Ekačakry a spoznal som zopár ľudí žijúcich na Novej Ekačakre, moje srdce zatúžilo žiť na podobnom mieste ako je toto. Vtedy som ešte netušil, že o 3 mesiace tam budem naozaj bývať a fungovať ako súčiastka stroja zvaného Medzinárodné hnutie pre vedomie Krišnu (ISKCON).

kirtan vedsky sposob stolovania

Prečo Hare Krišna?

Odpoveď je jednoduchá. Pretože moje srdce má k tejto komunite najbližšie. Komunita Hare Krišna má védske poznanie, skvelé jedlo, zaujímavé projekty a oddaní Krišnu sa snažia byť lepšou verziou samého seba každý deň. Mám s oddanými Krišnu spoločné hodnoty. Toľko spoločného som nemal so žiadnou inou komunitou.

Môžete si pozrieť video dokument o tom ako sa žije na farme Hare Krišna, aby ste získali lepšiu predstavu o živote oddaných Krišnu a nemuseli si vytvárať domnienky typu: oni celé dni len spievajú, meditujú a nič iné nerobia.

https://www.youtube.com/watch?v=MeZOD4ur78c

Záver

Ak vás tiež láka život v komunite, odporúčam najskôr prejsť viacero komunít, vyskúšať si v nich žiť pár týždňov, aby ste zistili, ktorá komunita je pre vás to pravé orechové. Niektorí ľudia to robia tak, že si zoberú dovolenku a počas nej idú žiť do nejakej komunity.

Po celom svete existujú rôzne komunity s rôznym životným štýlom a hodnotami. V komunite je hlavné to, aby ľudia mali spoločné hodnoty. Pokiaľ majú ľudia spoločné hodnoty, nevznikajú závažné konflikty.

Život v komunite je dosť odlišný od klasického životného štýlu – robiť na seba a podľa seba a potom si užívať. V komunite sa všetko deje na spoločnej báze. Všetko musí mať nejaký poriadok. Komunita funguje ako mravenisko, alebo ako včelí úľ. Osobné ambície idú bokom. Všetci makajú za spoločný cieľ. To ma vždy lákalo. Nebavilo ma hrať sa na vlastnom piesočku sám. Chcel som býť súčasťou väčšieho celku. A nakoniec sa to podarilo.

Keď sa spojí viacero ľudí pre jeden cieľ, môžu ho dosiahnuť oveľa rýchlejšie ako jednotlivec. Komunita má oveľa väčšiu silu, oveľa väčší potenciál ako jednotlivec. Keď chce niekto postavať dom, samému by to trvalo veľmi dlho. Keď sa spojí viac ľudí za jeden cieľ – napríklad postavanie domu, postavia ho oveľa rýchlejšie. V tom je sila komunity.

Mojim ďalším snom je navštíviť komunitu Govardhan.

https://www.youtube.com/watch?v=hn087GU342U

Prečo ľudia nerozumejú vedomiu Krišnu?

Je zaujímavé, že keď je reč o technológii a vede, ľudia sú ochotní študovať to, aby sa naučili ako to funguje, ale keď je reč o náboženstve – metafyzickej a duchovnej stránke života, ľudia zrazu zabudnú na vedecký spôsob a len prijmu buď ich vlastné predstavy, alebo nejakú vieru ako pravdu.

Skutočné náboženstvo je veda, ktorá môže byť vyskúšaná a otestovaná ako akákoľvek iná veda. Ale žiaľ veľmi málo ľudí je pripravených a ochotných prijať náboženstvo ako vedu. Veľmi málo ľudí chce skutočne poznať Boha.

O tom sa hovorí v Puránach (Srimad Bhagavatam 6.14.3-5). Kráľ Paríkšit hovorí:

V tomto materiálnom svete je toľko žijúcich bytostí ako atómov. Medzi týmito žijúcimi bytosťami je len málo ľudí a medzi nimi je len pár tých, ktorí sa zaujímajú o náboženské zásady.

Ó najlepší z brahmanov, Šukadéva Gosvámí, z mnohých ľudí, ktorí dodržujú náboženské zásady, ich len veľmi málo túži po oslobodení od hmotnej existencie. Z mnohých tisícov, ktorí túžia po oslobodení, ho možno jeden skutočne dosiahne a vzdá sa hmotnej pripútanosti k spoločnosti, priateľstvu, láske, zemi, domovu, manželke a deťom. A medzi mnohými tisícmi takých oslobodených osobností je ten, kto chápe skutočný význam oslobodenia, veľmi vzácny.

Ó veľký mudrc, z mnohých miliónov oslobodených osôb vlastniacich dokonalé poznanie o oslobodení je možno jeden oddaný Pána Náráyana, Krišnu. Takí oddaní, ktorí sú úplne pokojní, sú nesmierne vzácni.

Prečo ľudia nerozumejú vedomiu Krišnu?

Pretože pre mnohých je jednoduchšie len veriť, alebo neveriť ako sa niečo dozvedieť a namiesto viery vedieť. Píšem o tom v článku “Veriť nestačí“. Ak by sa ľudia snažili niečo vedieť, nemuseli by len veriť, alebo neveriť.

Duchovná stránka života sa chápe oveľa ťažšie ako fyzická. Ak vidíme kulturistu, tak vieme, že musel tvrdo makať aby získal také svaly. Môžeme priamo vidieť výsledok jeho snahy. Duchovná stránka života nie je taká očividná a preto je pre mnohých neuveriteľná a nepochopiteľná.

Vedomie Krišnu je ukryté v každom človeku. Proces k znovuobnoveniu vedomia Krišnu je vedecký proces. Ale ako kráľ Paríkšit hovorí, tento proces dokáže dôsledne nasledovať len malý zlomok ľudí. Rovnako ako športuje len pár ľudí, ktorí chcú byť v dobrej fyzickej kondícii. Ostatní o tom len rozprávajú čo a ako by chceli, ale nerobia pre to nič, aby to získali.

Najväčšie náboženstvá sveta ponúkajú vieru: uverte a budete spasení. To je ich “veda”. Ale hnutie Hare Krišna ponúka praktický proces podobný chodeniu do posilňovne. Ak chcete svaly a dobrú fyzickú kondíciu, musíte cvičiť. Ak chcete vedomie Krišnu a dobrú duchovnú kondíciu, musíte tiež cvičiť. A toto cvičenie sa môžete naučiť vďaka Medzinárodnému hnutiu pre Vedomie Krišnu (ISKCON).

Viac o vedomí Krišnu si môžete prečítať v článku “Vedomie Krišnu“.

Skutočnosť je taká, že len malý zlomok ľudí je ochotný a schopný nasledovať proces k znovuobnoveniu vedomia Krišnu. Ten, kto nepraktikuje tento proces, nedokáže pochopiť vedomie Krišnu. Ten, kto nemá osobnú skúsenosť, môže len veriť, alebo neveriť. Môže si vytvárať domnienky, ktoré sú zvyčajne na míle vzdialené od reality. Mnohí si o hnutí Hare Krišna vytvárajú nepekné domnienky namiesto toho, aby sa o tomto hnutí snažili dozvedieť viac. Môžete sa o ňom dozvedieť viac napríklad v článku “Je Hare Krišna sekta?

V tomto článku je použitý preklad otázky na Quore: https://www.quora.com/Why-dont-people-understand-Hare-Krishna-ISKCON-devotees-and-that-they-are-just-worshiping-God